艺术

喀纳斯湖不仅以景色秀美著称，更因水中“湖怪”令世人瞩目。关于喀纳斯湖，当地牧民中流传着很多关于“湖怪”的传说，说养的牛掉到湖里就被“湖怪”吃了。1985年8月11日，《新疆日报》在头版头条位置刊出一条引人注目的消息：“喀纳斯湖发现巨型大红鱼。鱼头宽度在一米以上，鱼体长约10至15米，体重超过4吨”。

1987年，一支科学考察队进入喀纳斯湖探索“湖怪”之谜。经过两年考察，发现了一群由三四十条大红鱼组成的声势浩大的鱼群，每条鱼长约为三四米。考察队后来宣布，喀纳斯“湖怪”之谜已被揭开，被称为“湖怪”的大红鱼就是巨型哲罗鲑鱼。

不过，“湖怪”就是巨型哲罗鲑鱼的观点并非所有人都认同。哲罗鲑属于鲑科鱼类，它的重要特性就是繁殖季节的洄游，而喀纳斯湖是一个过江湖泊，它的上下游河道都比较狭窄，尤其是和湖区相连的部分，大多是乱石浅滩，大鱼是如何通过的呢？喀纳斯水怪有没有可能就是人类还没有发现的一种怪兽，一种类似史前巨鳄或恐龙的庞然大物呢。

环境

最佳时间： 喀那斯年平均气温仅4℃，一月平均气温-24℃，即使夏天前往也要准备一些保暖性较好的衣物。真正想领略喀纳斯的自然美态，当属6月的花海和9月的金秋。

到十月喀纳斯就封山了，只有雪橇可以进入。但也有喜欢冒险的旅行者做好充分的精神和物质准备，在封山前进入喀那斯，和当地人一起度过与世隔绝的漫长冬季。

6月的喀纳斯开始进入春天，青草如茵，山花烂漫，赤芍和柳兰红花遍地，金莲花、郁金香和水毛莨一片金黄，飞燕草、鸢尾、翠雀花、勿忘我幽蓝同辉，高大的防风和野胡萝卜伞形花朵

节日

敖包节

时间：农历五月至七月，正值喀纳斯湖畔花开最美的季节

介绍：又称“塔克恩”节，是蒙古族图瓦人祭祀天地日月大自然的节日。喀纳斯湖畔的图瓦人虽是蒙古族的一个分支，但节日的庆祝却与别的蒙古人略有不同。他们将过节的地点选择在水草丰美的高山丘陵，临时搭建蒙古包，牧民携儿带女，捡起石头堆在敖包上。敖包堆放好后，放上佛像，摆上羊头肉、奶食品、油炸果等供品，然后焚香点烛，由活佛和有地位的喇嘛领着众人绕着敖包诵经（此时妇女不能参加），绕完三圈后，参加者不分老少都要向敖跪拜磕头，祈求老天降福人间，恩赐人们平安无事，带来吉利幸福，祈求风调雨顺，使大地水草丰盛，牲畜兴旺。

礼毕，开始进行赛马、摔跤、射箭等蒙古族传统的民间娱_乐，并宰羊煮肉，大办酒宴。人们欢聚一堂，载歌载舞，场面壮观，气氛隆重热烈，全村男女从在一起，享用奶酒、烤肉等食品，欢度节日。

邹鲁节

时间：农历十月二十五日

介绍：又名“入冬节”，是喀纳斯湖畔图瓦人的特有节日。在这一天整个夏秋季在外放牧的牧民都要回到村庄，以纪念活佛马盒卡拉逝世日。民间传说，马盒卡拉逝世这天正好是125岁。为了吉祥，返村的牧民在这一天从山上采集一些爬地柏（新疆圆柏）堆成一堆，在傍晚时分，将爬地柏点着呈冒烟状，然后牧民们围坐其周，作揖、祈祷。仪式结束后，人们各自回家，点上油灯取光，所以此节又叫“点灯节”。

历史

在喀纳斯湖及附近的禾木、白哈巴等村落里，居住着神秘的图瓦人。他们善骑射、滑雪，民风豪爽强悍。图瓦人村落多建在背依山林、靠近水源的草地上，最明显的特征是方体尖顶、颇具瑞士风格的原木小屋，以及小屋周围层层叠叠的栅栏。清晨太阳升起、浓雾消散和傍晚夕阳西下、一片火红的时刻，村庄宛如一幅活的油画。

图瓦人保存着自己独特的语言和生活习惯。图瓦语是中国现存的稀有语种，属于阿尔泰语系突厥语族，与哈萨克语相近，因此图瓦人均会讲哈萨克语。图瓦人多数信仰藏传佛教和萨满教，也较完整地保留着古老的部落氏族观念和宗教信仰，每年都要举行祭天、祭湖、祭山、祭鱼、祭火等宗教活动。在节庆方面，图瓦人可以说是兼收并蓄，既欢度蒙古族传统的敖包节外，也庆祝汉族人的春节与正月十五元宵节，还有当地独特的邹鲁节。

图瓦人属于中国北方最古老的游牧民族之一，即是晚清《新疆图志》所记载的“乌梁海”人，世代以放牧、狩猎为生，居深山密林，沿袭传统的生活方式。关于当地图瓦人的来历，一直存在着不同的说法。当地人认为自己的祖先是成吉思汗西征时留在此地的部分士兵，逐渐繁衍至今。也有人说他们是500年前从西伯利亚迁移而来，与现在俄罗斯的图瓦共和国图瓦人属同一民族

传说

喀纳斯的主人是图瓦人，他们只有语言没有文字，被称为语言活化石。相传在很久很久以前，成吉思汗征战西域，他的次子派遣一支部队逢山开道，遇到水搭桥后来这支部队就在山中迷路了，神秘地消失。有人说，他们就是图瓦人，在这片土地上扎了根。